辰戌丑未简称四库，墓库便是坟墓与仓库，至于什么技能是坟墓，什么技能是仓库，要看关系五行的旺衰、藏透、生克情况而定。凡一切不错藏东谈主或存放东西的处所，如病院、停尸间、棺材、宅兆、陵寝、牢房、书斋、厨房、睡房、电脑房、衣柜、雪柜、地窖、储藏间、水库、车库、粮库、油库、酒库、银行、影院、电厂、瓦窑、弹药库、垃圾桶、废品站、家宅、公司、单元、店铺、学校、军营、寺院等等，齐是墓库。
墓库的预料，与印星很相似，因为印星亦然不错代表屋子、家宅、公司、单元和学校的。区分在于，印星一般不成代表病院、停尸间、棺材、宅兆、陵寝、牢房等这一类属于“墓”的东西。印星的功能是保护日主，给日主以安全感、坦护感，而库的预料是仓库，仅是储藏事物的，墓的预料是坟墓，是储藏尸体的。另外，印星被冲或被克，是迁徙居所或变动责任单元的信号。而墓库既然也能代表房屋、家宅、公司、单元。若是是官库印库逢冲，也有变动责任单元之象。总之，动了什么样的库，就有什么样的象。
辰为水土库，预料为水库、湖泊、水塘、土堆、土丘等。戌为火库，预料为寺院、弹药库、电厂、电脑房、电机房、油库等。丑为金库，预料为银行、往复所等。未为木库，预料为丛林、木柴市集等。
十干墓库的利用端正
以甲乙为例，甲墓在未，乙墓在戌，当甲乙齐不透时，甲乙墓库齐在未；当甲乙齐透出来而不受克时，甲乙根齐在未，而甲以未为库，乙以戌为库；当甲乙受克或太旺而入墓时，甲只入未墓，而乙既能入未墓，也能入戌墓。合言之，甲木无论受不受克，均以未为根为墓，与戌无关；乙木不受克时以戌为库，以未为根，受克时逢未戌均为入墓。是以乙木的终点之处，就在于乙木受克时，逢戌也能入墓，其他齐与甲木无异。其他五行依此类推。但大大齐的命理师齐风尚使用五行墓库，很少东谈主会使用十干墓库。因为阴干的墓库确乎缺少阐明。
以十神言，有十神墓库，有官库、财库、印库、食伤库等区分。比喻土日主张未，未是木库，而木是土日主的官，是以未是土日主的官库，官库则代表有不少官方对象与官员的处所，如政府部门、国营单元等。再如戊土日主张丑，丑是金库，而丑中辛金是戊土日主的伤官，是以丑是戊土日主的伤官库，代表经营室、作战室、绘制室、文娱室、拳击场、健身馆、畅通会、幼儿园等。其他依此类推。
在笃定墓库的类型的技能亦然如斯。咱们不错先笃定十神之库，再笃定五行之库。如土日主张未，率先笃定为官库，预料为政府部门或国营单元，然后笃定为木库，那么在行业上就指代为林业部门、国营木柴市集、国营造纸厂等（但按传统的不雅念，却是以五行墓库为先，十神墓库为后，咱们一见辰戌丑未，就合计辰为水库，戌为火库等）。
墓库的预料回来：
1、某五行诚然受困于墓库，却也被墓库保护，不错暂时不受其他五行的伤害。其能量虽被墓库封存，不成普通推崇作用，但其实私下里也会推崇一种暗意性的作用，比如只须银行里还有钱，就还有但愿。是以，不成把它视作虽有若无。
2、某五行在墓库里的安全是相对的，不是裕如的，当生克环境起变化时，此五行也会受到伤害。比如辰库，当戊土不透时，或四柱火土未几时，戊与癸能息事宁人，但若是戊土透了，或被引动了，或四柱火土多了，戊土就要找癸水的艰巨。天然，这技能还需要温文一下乙木，望望它是强是弱，能否制土救水。
墓气与中气、余气的区分
墓库中的墓气，如辰中的癸水，戌中的丁火等，若是莫得透出墓库，或刑冲出墓库，就像一个东谈主被关在牢房里，即使谢世，即使矫若惊龙，也很难与外界发生探求，并影响外界的事物（但或然也会悄悄摸摸地影响外界）。那么，比如丙辰，即使丙坐在辰上，辰中的癸水也不成克丙火，但却是一个隐患，因为只须癸水一透，就能克丙火了。比如辛未，即使辛坐在未上，辛金也克不到未中的乙木，但却有隐患，因为只须乙木一透，辛金就能克着乙木了（乙木如鼠躲在未土洞里，辛金如猫守在鼠洞外面，诚然猫还逮不着老鼠，但老鼠也不敢冒头，就像呆在监狱里的囚犯相同）。又如申未，即使申邻未土，申金也克不着未中的乙木，只须乙木一出，申金就能克着乙木了。是以被囚在墓库中的五行即使得令而旺，也不易与外界发生作用。
等闲地支中的中气、余气，若是没透出，没露支，也跟墓库中没透干露支的墓气相同，推崇不出若干力量。但它们与墓库中没透干露支的墓气却有一个试验的区分，它们力量虽弱，却有权利与其他干支发生生克，它们能生克东谈主家，东谈主家也能生克它们，它们与外界是互动的。如丙申，丙坐申上，申中的壬水就能平直冲克丙火。若是丙火是天子的话，那么申金这张龙椅他是坐不冷静的，底下有东谈主民会不服他（若是壬水透出时，丙火这个天子就完蛋了）。天然，丙火也能平直克申中的庚金，生申中的戊土，他们是不错互动的。又如午申连在一齐，两个地支中的中气、余气也会彼此打架。当等闲地支中的中气、余气得令而旺时，对外界的作用劲就更大了。
墓库是一个较为阻滞的场面，而等闲地支则是较为绽开的场面。但墓库里也仅仅墓气受限，如辰中的癸水、戊土，而墓库里的其他气，如辰中的乙木，依然属于绽开的。因为，辰库中的乙木并不是入墓之气，其性质也与等闲地支中的中气、余气差未几，也能与外界互动。只须癸水和戊土，才是竟然的墓气。
有一种意识是诞妄的，即合计辰中的癸、乙、戊齐是属于杂气，当它们没透干露支时，齐是属于入库而被封存之物，也便是说，乙与戊、癸相同，亦然被辰这个库储藏着的，不出墓时，齐无力量，也不会与外界互动。这种意识缺少线索，倡导也不清，辰为水土之库，癸水戊土均为入库，乙木诚然也在墓库之中，但不以入库论，乙木的性质便是与等闲地支里的藏干相同的，是不错与外界互动的。天然，乙木不炫夸，诚然莫得入库，也荒谬于土中的树种莫得长出树苗来，力量很小，难以推崇作用。而逢一丝刑冲，乙木就会损折，关联词墓中的癸水却会出来作用，这便是墓与非墓的区分。这一丝相当蹙迫。
未为木库，内部有乙木、丁火和己土，乙木天然以未为库，但丁、己并不以未为库，是以，当这三个藏干齐不透干露支时，乙木属于入墓，其能量被封存，不与外界互动，但丁、己仍属绽开景象，其性质也与等闲地支中的中气、余气相同银he娱乐网，仍能与外界互动，尤其己土是未库的外壳，更能与外界互动。而未库逢刑冲时，乙木逸出，丁火受损，己土加力（辰戌丑未刑冲时，土加力）。其他墓库均照此论。
